19 сентября в Мордоре настоящий бархатный сезон, как на южном побережье Ледовитого океана. По такой погоде приятно сходить в лабаз. Положил себе купить куру-матку, яйки и млеко. Яйки 10 шт. 250 руб. Млеко сухое полкило порошка 310 руб. Наперво, после пакетированного с души воротило, но привыкаю – варю каши и макорошки. Пакетированное по 270-280 руб. уже не по карману. При случае могу купить, когда захожу в лабаз на экскурсию, чтобы компенсировать за свое вторжение. Хотел купить филе куры-матки на подложке по 930 руб. за кг. но уже раскупили. Купчиха предложила филе бедра 2 кг. по 890 руб. за кг, и целую куру 2.5 кг. по 600 руб. за кг. Помацал филе и решил не брать, а посоветоваться с Гроком. Грок присоветовал купить целую куру, но оговорился что все зависит от качества куры – не кормили ли ее антибиотиками и соей. Сие узнать не получится. Морковь 430 граммов по 210 руб. за кг. Галеты 200 граммов 82 руб. Яблоки, уцененные 830 г. по 100 руб. за кг. Лук 930 г. по 180 руб. за кг. СБП +79140232760 Юмани https://yoomoney.ru/to/410012707988992 TRX (TRON) TD2KwNhSpuTApdcoXte16hrd719aAm1Wxz USDT (Tether USD TRC 20 ) TD2KwNhSpuTApdcoXte16hrd719aAm1Wxz #Камчатка #продукты #помогите #Grok #инвалид

18 сентября в Мордоре хоть солнце проглядывало, было сумно и холодно. Для поднятия настроения пошел по лабазам – в некоторые меня еще пускают. Купил две пачки галет 200 граммов по 82 руб. Галет обычно в лабазах нет – местным сладенькое подай: сухари, пряники, печенеги, бублики. Есть крекеры с разными вкусами, но Грок написал, что крекеры зело калорийные: на пальмовом масле с разными добавками, а галеты токмо мука и вода. Уцененные груши 0.7 кг по 100 руб. Масло Анненское 0.9 л. 330 руб. Молоко Минская марка 3.2% 270 рублей пакет. Капуста 0.8 кг. по 230 руб. Морковь 0.5 кг по 200 руб. Бананы 1.3 кг по 390 руб. Увелка Самый суп «Бобовый» на четыре порции 150 г. 250 руб. Закинул в кастрюлю половину морковки, луковицу, 300 г. косушечки, 140 граммов куры-матки, 75 концентрата. Зело поганый суп получился. Еще раз сварю остаток и больше брать не стану. Грецкий орех 132 граммов 234 руб. Груши сухие 0.5 кг 356 руб. Яблоки сухие 350 граммов 242 руб. Груша 290 граммов по 650 руб. СБП +79140232760 Юмани https://yoomoney.ru/to/410012707988992 TRX (TRON) TD2KwNhSpuTApdcoXte16hrd719aAm1Wxz USDT (Tether USD TRC 20 ) TD2KwNhSpuTApdcoXte16hrd719aAm1Wxz #Камчатка #продукты #помогите #Grok #инвалид Сегодня был человеком-пауком⁠⁠ На правом носке две огромных дыры на пятке и там где пальцы. Натянул носок как презерватив на пустую бутылку из под масла и начал иголкой паутину плести: нитки протягивал над дырами пока не заткал. Дело не хитрое, женщины так чинят прорехи в одежд и белье при помощи швейной машинки, но муторное в ручную. На Неолурке о мне написали "Голубов регулярно выкладывает посты, со своим шитьем. Пытаясь разжалобить читателей, тем что вынужден накладывать заплатки на изношенную одежду, он сам рушит свою легенду, о практически слепом инвалиде. Воспитанный женщиной, которая имела швейную машинку и лишенную возможности каждую неделю надевать новое платье, элементарным навыкам шиться не выучился разве что безрукий идиот". Никогда у мамы не было швейной машинки, она всю жизнь вязала: носки, свитера... Носки ношу по сей день. Если протираются зашиваю паучьим способом. В итоге эта статья написанная как бы очевидцем на деле фантазия. И ведь много написана, неужели бесплатно? А даже и бесплатно, из ненависти к человеку которого автор не встречал. Что я по этому поводу думаю? У человека всегда должна быть альтернатива. Скажем Петя пьет или колется и подохнет в канаве а Вася работает на заводе и скоро с семьей поедет в отпуск на море. Автор статьи подробно описал какая я ленивая мразь но где положительные примеры? Читатель прочитал про плохого инвалида, а где хорошие инвалиды которым власти Камчатки дали работу? Где камчатские работодатели трудоустраивающие инвалидов по квоте? Отказался ленивый Голубов убирать аэропорт за 6000 в месяц и что Аэропорты Камчатки приняли на это место другого инвалида? Вывод: работа для инвалидов на севере Камчатки существует только в голове клеветников как швейная машинка моей мамы. Газета «Заря коммунизма» №394 от 22 мая 1996г. АПУКА, ВЕТВЕЙ, КУЛТУШИНО И ДРУГИЕ Село Ветвей, колхоз им.Кирова. Дату возникновения колхоза установить не удалось - примерно 1931 год. Располагался он в селе Ветвей, отдалённом от морского берега на 60 км и такое же расстояние от райцентра с.Тиличики. По состоянию на 01.01.1941г в колхозе было 66 дворов, населения – 272 человека, из них в колхозе - 155. Преобладающим населением были нымыланы (береговые коряки). Основной отраслью колхоза было рыболовство, а подсобным - животноводство, оленеводство, полеводство. Колхоз им.Кирова подчинялся Олюторскому Совету депутатов трудящихся и облрыбакколхозсоюзу. 4 апреля 1956 колхоз имени Кирова прекратил свою деятельность ввиду передачи земель и общественного имущества Корфскому оленесовхозу по постановлению общего собрания членов колхоза от 3 апреля 1956г. и решением Олюторского райисполкома от 8 мая 1956г. Село Ачай-Ваям Колхоз имени Жукова был организован в начале 30-х годов. Сначала это было Ачай-Ваямское товарищество Апуко-Ламутского сельского Совета. Это селение находилось в 140 км от морского берега на реке Апука в 490 км от райцентра Тиличики. В 1944г. Ачай-Ваямское товарищество не было зарегистрировано. В этом же году по отчёту насчитывалось 55 хозяйств. Колхоз занимался рыболовством закидными неводами и сетями. Было обработано рыбы-сырца 1060 центнеров. Кроме того, товарищество занималось охотой и полеводством. По состоянию на 01.01.1950г. в колхозе насчитывалось 37 хозяйств с населением 90 человек, из них трудоспособных - 22 мужчины и 24 женщины. Состав населения национальный. В колхозном поселке 20 жилых строений, все земляные. Колхоз не электрифицирован и не радиофицирован. С 1945 года колхоз не только не рос, но происходило сокращение хозяйств. В 1950 г. правление колхоза решило обратиться в Министерство рыбной промышленности с просьбой о регистрации колхоза им. Жукова, чтобы укрепить его организационно. 11 февраля 1956г. Совет Министров РСФСР издал постановление №191 об объединении ряда колхозов с целью поднятия материального и культурного уровня и улучшения бытового устройства местного национального населения. Согласно решения Олюторского Рик №60 от 8 мая 1956 г. колхоз им. Жукова прекратил свою деятельность. На базе колхозов им. Жукова и им. Андреева было создано Ачай-Ваямское отделение Корфского оленесовхоза. Село Хаилино. Колхоз им. Тимошенко В 1937г. было создано Верхне-Вывенское товарищество в с. Хаилино. В начале 1942 г. товариществу по ходатайству Олюторского РИК (решение №3 от 16.01.1942г.) было присвоено звание им. Тимошенко. Расположение – село Хаилино Верхне-Вывенского сельского Совета Олюторского района. Колхоз рыболовецкий, кроме того занимался пушно-меховыми заготовками и полеводством. По годовому отчёту 1940г. насчитыыалось 27 хозяйств с населением 103 человека. Из 27 хозяйств 12 были нымыланских, 13 - лауроветланов, 2 русских поселения. Трудоспособных мужчин было 33 человека, женщин - 24, подростков - 8. В 1947г. 21 апреля Олюторским РИК вынесено решение №117 о слиянии колхоза им.Тимошенко с колхозом им.Кирова. Село Апука. Колхоз имени ХХ партсъезда В 1931 г. было создано Апукско-Корякское товарищество Олюторского районного Национального Апукско-Корякского Совета. Цель объединения в товарищество - совместное занятие рыболовством и охотой. По данным на 1 января 1940г. товарищество объединяло 75 хозяйств с населением 175 человек, из них 106 мужчин и 69 женщин. Коряков - 164. Русских - 11. На 1 января 1941г. осталось 66 хозяйств, выбыло все русское население. В 1940г. товарищество стало заниматься и оленеводством. Общественное стадо оленей на 1 января 1940г. составляло 86 голов, а на 01.01.1941 - 107 голов. В конце 1941г. - начале 1942г товарищество было переименовано в колхоз им. Молотова, тогда же был принят Устав рыболовецкой артели. По отчёту за 1950г. колхоз им. Молотова располагался в с. Апука, на берегу реки Апука, в 30 км от морского берега и в 350 км от райцентра Тиличики. В колхозе состояло 59 хозяйств с населением 155 человек, из них трудоспособных - 55 мужчин и 53 женщины, подростков - 5. В основном население - нымыланы и только 4 хозяйства - русские. Приём новым членов в колхоз не проводится. За свою работу колхозники получают деньгами за трудодни. Большую роль стало играть в колхозе животноводство, а огородничество заниматься невозможно, т.к. почвы пойменные (нанос реки Апука), к земледелию не пригодны. Частые наводнения. В колхозном посёлке насчитывалось 25 жилых строений, в которых размещалось 59 семей. Это в основном землянки, построенные из дёрна, и только 9 домов каркасно-засыпные, построенные из местного леса. Имелся скотный двор, школа, больница, медпункт, баня, пекарня. 15 октября 1957г. колхоз им. Молотова был переименован в колхоз им. ХХ партсъезда. Село Култушино (бывшее) Было это село старинное. Со времён первых землепроходцев (Луки Морозко, Атласова и других) как и река с. Култушино, носило название Илир. Реку Илир-Ваям переименовали в Култушино тюрские племена - юкогиры, которые было проводниками у русских землепроходцев. Култук это угол, вершина залива Корфа (Люторского моря). Река Илир (Култушино) с древнего корякского языка переводится на русский язык как река островная. И действительно, когда летишь на вертолете над этой рекой, то видишь, что вся она в островах. Колхоз «Тумгутум» был образован в 1932г. Располагался он на берегу бухты Сибирь в 15 км от районного центра с.Култушино. основное направление деятельности колхоза было рыболовство. Но ежегодно давались задания по животноводству и огородничеству, которые никогда не выполнялись. Из материалов фонда Олюторской райсельхозинспекции известно, что на 01.01.1950г. в колхозе состояло 44 хозяйства с населением 128 человек, из них трудоспособных - 35 мужчин, 18 женщин и 2 подростка. В колхозе преобладает местное население (нымыланы), составляющие 39 хозяйств и 5 хозяйств других национальностей (русские, татары, украинцы). За колхозом закреплено 1,3 га земель, почва глинистая, по береговой полосе и большинству участков расположена всего в 50 см от поверхности почвы (имеется ввиду вечная мерзлота) и холодные воды, поднимаясь на поверхность, замедляют рост сельскохозяйственных культур. В колхозе 23 жилых строения, в которых 44 семьи. Все без исключения жилые постройки представляют собой постройки земляного типа, сложенные из торфа, с соломенной крышей, совершенно не обеспечивающие нормальные условия жизни колхозников. Имеются строения - баня, пекарня, скотный двор, медпункт, магазин, также сложенные из дёрна и обмазанные глиной. Село не электрифицировано и не радиофицировано. В 1942г. колхоз принял устав рыболовецкой артели. 23 марта 1961г. решением №21 Олюторского райисполкома колхоз «Тумгутум» был влит в колхоз им. Горького. В.МЯГКИХ

14 сентября в Мордоре было по А. Тарковскому. Вот и лето прошло, Словно и не бывало. На пригреве тепло, Только этого мало. Поэтому я пошел в лабаз чтобы добавить. Купил: Молоко Минская марка 3.2% 270 рублей пакет. Рис Агромастер длиннозерный 800 граммов по 250 руб. Огурцы 295 граммов по 650 руб. Помидор 143 грамма по 700 руб. Морковь 440 граммов по 210 руб. Приправа для рыбы 300 граммов 300 руб. Лук 961 граммов по 170 руб. СБП +79140232760 Юмани https://yoomoney.ru/to/410012707988992 TRX (TRON) TD2KwNhSpuTApdcoXte16hrd719aAm1Wxz USDT (Tether USD TRC 20 ) TD2KwNhSpuTApdcoXte16hrd719aAm1Wxz #Камчатка #продукты #помогите #Grok #инвалид МОМО_КАПОР «Книга Жалоб» Как я живу? Живу, окружённый книгами, как сторож кладбищенского колумбария, где захоранивают урны; стоит мне протянуть руку, и я коснусь праха чьегo-то чужого опыта: книжный магазин — огромная исповедальня, наполненная какофонией смерти, мертвый хор, что вопиет и взывает в пустыне времени, причитает и скулит, хихикает, брюзжит, шепчет, кричит и стонет, умоляет выслушать его ради избавления от вечных мук... Dixi, et anima mea salvavi! Я сказал и тем облегчил свою душу (лат.). Однако, чтобы спасти свою душу, недостаточно просто выговориться. Нужно, чтобы тебя кто-то выслушал. А я уже больше не в силах слушать! И самому мне некому рассказать о хаосе, творящемся в моей душе, что, вероятно, уместнее в художественной литературе, чем в обыденных разговорах, где упаси Боже переступить вежливо обозначенные границы приличия. И вот мы говорим о погоде, говорим о Паскале, говорим о табаке, часами беседуемо винах, говорим о деньгах, о женщинах, о том, как добиться успеха в жизни, рассуждаем о политике, о притворстве и трусости, говорим о литературных критиках, о несправедливости, о чьей-то новой пластинке, о каторге, об эрогенных зонах, разговариваем о похмелье, о вчерашней тусовке, о неверности, о городах, в которых не бывали, о благополучных людях, которых встретили, о бедности говорим, болтаем о нищете и о легких заработках, о болезнях и старении, о хороших и дурных годах, говорим, говорим, говорим, говорим, говорим, внимательно следя за тем, чтобы случайно не проговориться кому-нибудь о своем маленьком, тайном аде, терпеливо поджидающем нас за дверью магазина, у кафаны, в гардеробе среди сданных на хранение зонтов, на пороге комнаты, где мы занимались любовью с какой-то молодой дамой, она была столь добра, что предоставила нам на пару часов маленькое своё тело (в которое мы спрятались от непогоды), наш маленький портативный ад ждет нас у банка, где мы сняли со счёта деньги, в прихожей нашей собственной квартиры, при выходе из кинотеатра, под часами на площади, в приемной у врача, на лестничной клетке (забыл ключ от квартиры), в кровати под одеялом, так что мы боимся ложиться с ним и пытаемся оттянуть эту неизбежную встречу, пытаемся напоить его, чтобы свалился под стол, но его на мякине не проведёшь, хитер, и вино его не берёт — спокойно дожидается, когда мы протрезвеем и окажемся-таки с ним лицом к лицу, если у него вообще есть лицо. Всё же книги меня кое-чему научили! Я прибегаю к приему старого Сенеки: стараюсь, чтобы у меня каждый день представлял собой цельную, законченную жизнь, чтобы в каждый отдельный момент не было никаких счётов с миром; я пытаюсь отказаться от своей безумной надежды, что всё образуется, и от бу­дущего (чтобы быть свободным от страха смерти и неизвестности, но при этом не впасть в отчаяние); проще говоря, стараюсь жить сегодняшним днем, готовый в любой момент (да вот хоть сейчас!) со спокойной душой всё оставить... «Жизнь, она ведь как представление в театре: не важно, сколь долго длится, важно, хороша ли! Безразлично, когда перестанешь жить. Поставь точку где угодно, пусть только конец будет достойным...» «Гай Цезарь, когда однажды переходил через Латинскую дорогу и кто-то из взятых под стражу, с бородой, отросшей по грудь, попросил у него смерти, ответил: «А разве сейчас ты живешь?» Я заметил, что есть книги, которые читают в постели перед сном или сидя в удобном кресле в сумерках, но есть и такие, которые следует читать при дневном свете за письменным столом с превеликим вниманием. Таковы «Письма к Луцилию» Сенеки, «Падение» Камю и «Великий Гэтсби» Фицджеральда. #Момо_Капор #жалобная_книга

13 сентября в Мордоре было солнечно. Но не радостны лица простых… хе-хе… На школе дважды ревела сирена – ее врубают, когда Петропавловск трясет. Смысла в этом никакого – в случае цунами бежать из Мордора некуда. В принципе владельцы Кукурузеров могут попытаться доехать до сопок в Японском распадке в 20-ти км от села и забраться повыше благо сейчас еще ягода есть. Не зная о грядущем землетрясении я с утра сходил в лабаз и купил: 2 кг уцененных груш по 50 руб. 10 яиц 250 руб Чай Шах 200 граммов 570 руб. Рожки Макфа 400 граммов 150 руб. СБП +79140232760 Юмани https://yoomoney.ru/to/410012707988992 TRX (TRON) TD2KwNhSpuTApdcoXte16hrd719aAm1Wxz USDT (Tether USD TRC 20 ) TD2KwNhSpuTApdcoXte16hrd719aAm1Wxz #Камчатка #продукты #помогите #Grok #инвалид

12 сентября над Мордором сквозь грозы сияло солнце свободы. Но не было никого кто бы вдохновил на труд вашего скорбного повествователя. Пошел по лабазам, купил: Перец болгарский 340 грамм по 450 рублей. Бананы 1.2 килограмма по 390 рублей. Огурцы 192 грамма по 650 рублей. СБП +79140232760 Юмани https://yoomoney.ru/to/410012707988992 TRX (TRON) TD2KwNhSpuTApdcoXte16hrd719aAm1Wxz USDT (Tether USD TRC 20 ) TD2KwNhSpuTApdcoXte16hrd719aAm1Wxz #Камчатка #продукты #помогите #Grok #инвалид